介绍山西的名胜古迹 ，堪称风水宝地，是你心目的地标吗？

一、五台山

五台山，国家自然与文化双遗产，中国四大佛教名山之首，在中国佛教发展史上具有鼎足轻重的影响力。佛教在五台山的传播，起源于汉代，鼎盛于唐朝，历代均有传承，现存寺庙四十余座，主要集中在台怀镇，台外也有散落，其中佛光寺、南禅寺为唐代遗构。五台山是文殊菩萨的道场，文殊菩萨做为释迦牟尼的左胁侍专司智慧，五台山众多寺庙都以供奉文殊菩萨为主，以塔院寺、显通寺、菩萨顶、黛螺顶、万佛阁最为知名。

五台山的诗情画意与神奇传说交织的美，也是描金历史与青灯古佛缭绕的美。五台山作为佛教四大名山之首，据说全盛时期寺庙多达300余间。

忻州人文经典还有雁门关、边靖楼、赵杲观、杨忠武祠、宁化古城等。

二、大同

大同是国务院首批公布的24座历史文化名城之一，千年的历史为古城积淀了丰厚的文化底蕴，留下了许多名胜古迹。有彰显皇城气象，独具历史魅力的明代古城墙、我国现存规模最大的石窟群、世界文化遗产——云冈石窟，上华严寺大雄宝殿，建筑面积之宏伟，殿顶鸱吻之高大，均为全国佛寺之最，下华严寺天宫楼雕塑艺术，堪称辽金时期的“海内孤品”。善化寺是我国现存最完整的辽金寺院；九龙壁是我国建筑最早、规模最大、保存最好的龙壁、还有法华寺、白塔寺、鼓楼、朝阳寺等古建筑，这些建筑殿宇巍峨，金碧辉煌，彰显了引领中华文化数百年风骚的“平城文化”。

在大同，云冈石窟的造像世界仿佛是在石壁上附着了美丽的精灵。历经北魏、隋唐的漫长创作，这件艺术珍品愈加丰富和宏大，个人以为云冈石窟在晋北旅行中能占去一半的分量。雄伟的法柱掌着的不只是西域、北方和中原凝结一堂的神话天国，也是一个韬神养性的特别经历。再加上大同城内的上下华严寺、九龙壁奇观，足以再次驻足。

三、平遥古城

平遥城始建于周宣王时期。在明清两代500余年间，平遥城墙历经26次修葺增补，形成了现存的已有规模，是中国境内保存完整的明清时期古代县城的原型。1997年12月3日，平遥古城与周边的双林寺、镇国寺一道被联合国教科文组织确定为世界文化遗产。

城内日升昌票号，余秋雨《抱愧山西》有“这里是中国银行的乡下祖父”之说。在银行没有出现时，票号几乎控制着中国的金融业。沧海桑田，如今徜徉其间，票号里被伪装成灰坑的金库，信房、账房的一器一物将历史的秘密一一袒露。

明清一条街是平遥的招牌，古色古香的店铺林立，幌子飘摇。虽说细看不免觉得做作，但这么多的道具，这么多“群众演员”就算是做戏也是难得一见的场景。何况还真有货真价实的百年老店呢！一家门额上书“平遥黄酒”的老字号店铺，半人高的柜台、古酒坛、古木椅和条几，年长的老板笑容可掬地给来者逐一倒上小杯黄酒，重复着一句话：“尝尝，自家做的。”暖透心的黄酒配二两秋风、四句短诗，这才是传说中的平遥。

四、乔家大院

乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院集实用、艺术于一体，实现了二者和谐的统一，具有鲜明的地方特色。

乔家大院可以说是晋中大院的龙头，盛名之下大大开发起小商品经济。道口森严的停车场，挤满墙里墙外的小商小贩，难免让大红灯笼的气氛打了不少折扣。但进入乔家城堡，还是要感叹它是清末华北民居建筑的一颗明珠，也感叹张艺谋的火眼金睛。

█ 张艺谋电影《大红灯笼高高挂》中的乔家大院

“子孙贤族将大，兄弟睦家之肥”，这是黑漆门扇上一幅鲜亮的铜对联。乔家大院的建筑装饰到处浸透着治家之道，电影《大红灯笼高高挂》里那座腐败阴森的宅院与现实中的乔家大院讲述的是截然不同的境界。宅院里丰富的绘制工艺和雕刻艺术，不外乎吉祥财喜的内容，也让我们这些外来客欣喜了一番山西民居的真工夫。

五、应县木塔

不知是历史改变了我们，还是我们改变了历史。当你站在应县木塔面前，一定会发觉自己的渺小。这座世界上最高、最古老的木结构建筑，不用钉不用铆，全靠斗拱柱梁镶嵌穿插吻合连接而成。它建成三百多年后，曾经历了一次为期七天的大地震，仍巍然不动。

应县木塔全称全称佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年(公元1056年)，金明昌六年(公元1195年)增修完毕。是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑。为全国重点文物保护单位，国家AAAA级景点。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称”世界三大奇塔”。释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。释迦塔于辽清宁二年(1056年)建成，由辽兴宗的萧皇后倡建，田和尚奉敕募建，至金明昌四年，增修益完。以作家庙，彰显家威，并有礼佛观光和登高料敌之用。

六、太原晋祠

太原，三代京华，五朝陪都，九个皇帝从这里起家，成就英雄豪杰无数。

走马三晋，发觉就像故宫之于北京，晋祠正是太原最可怀古之地。汾河西畔，悬瓮山麓，晋水源头的这座园林式祠庙建筑群有如山西小江南。吴伯箫写的一篇《晋祠》不可不读，桐叶封北、三七分水、马氏坐瓮的故事更不可不知。在水镜台、文昌宫、胜赢楼这些连墙漆都有些斑驳了的古建筑间，顿时感觉时间的凝固。鱼梁飞沼、金人桥、难老泉、水母楼、智伯渠都想讲述这里曾经多么山清水秀，只是遮荫蔽日的汉槐周柏仍旧默默无言。

七、碛口古镇

碛口古镇位于临县，曾经的九曲黄河第一镇。碛口下游的险滩终结了黄河水运通道，来自上游的货船在这里改走陆路，康乾盛世社会经济的急速发展带来了碛口的繁荣昌盛，云集的商贾和源源不断运来的物资，使得碛口成为著名的商贸中心和物流中心。碛口当年的繁荣辐射到了周边村落，依托碛口发家的商人不遗余力地建设着自己的家园，为后人留下了西湾、李家山、寨子山等多处明清民居建筑群，它们成为碛口历史价值的重要组成部分。

吕梁人文经典还有玄中寺、天宁寺、太符观、则天庙等。

八、洪洞大槐树

洪洞大槐树，史上最大规模移民活动的见证与寻根问祖的标志。元末的战乱和灾荒导致中原十室九空，而相对稳定的山西则人口稠密。明朝建立以后，为了恢复生产、发展经济，历时五十余年先后十八次从山西向外地大规模移民，移民遍布大半个中国。因为移民手续主要集中在洪洞广济寺办理，寺内的大槐树，从此成为故乡的代名词和乡愁的寄托，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”的民谣流传至今。

临汾人文经典还有尧庙、小西天、广胜寺、苏三监狱、霍州署衙、丁村民居、晋国博物馆等。

九、壶口瀑布

壶口瀑布处于秦晋峡谷的南段，南距龙门约65公里，孟门5公里。壶口一带，黄河西岸下陡上缓，狭谷谷底宽约400米，由谷底上坡到龙王坡坡高约150米，崖岸很陡，龙王坡以上谷形展宽，谷坡平缓，黄河的横剖面成谷中谷的形态，在龙王辿以北，河幅宽度和狭谷宽度一致，河水充满狭谷，常水位流量在每秒1000～3000立方米，水面宽400余米，龙王辿以下，水流到壶口，在平整的谷底冲成一道深槽。小河槽宽30～50米，深约30米。壶口以上，水在宽槽中流行，到了深槽上端，400米宽的水面一下子全部倾注到30～50米宽的深槽中，形成瀑布。

十、皇城相府

皇城相府，明清城堡式聚落的典范，康熙帝师陈廷敬故里。山西的沁河流域，因为煤铁资源和经商传统而富甲一方，对文化的重视又创造出空前的科举奇观。明朝末年，为了抵御流寇自保于乱世，沁河两岸先后耸立起几十座城堡式建筑，这些冷兵器时代防御工程的杰出作品以宏伟的城墙和高大的砖楼为共同特征，其平战结合的设计思想和至今仍然保存基本完好的规模又使其成为民居建筑艺术的瑰宝。