周易第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下
小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。
彖曰:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉,有飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉;上逆而下顺 也。
象曰:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。
初六:飞鸟以凶。象 曰:飞鸟以凶,不可如何也。
六二:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣;无咎。象曰:不及其君,臣不可过也。
九三:弗过防之,从或戕之,凶。象曰:从或戕之,凶如何也。
九四:无咎,弗过遇之。往厉必戒,勿用永贞。象曰:弗过遇之,位不当也。往厉必戒,终不可长也。
六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。象曰:密云不雨,已上也。
上六:弗遇过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。象曰:弗遇过之,已亢也。
小过卦卦象,雷天小过卦的象征意义
小过卦,这个卦是异卦相叠,下卦为艮,上卦为震。艮为山,震为雷。山在下,雷在上。这意味着山上有雷雨,雷雨在山上能把树木击坏,又能使水土流失。虽然如此,山上万物若无雷雨的滋润,就不能生存。相比之下,雷雨所造成的损失,只是雷雨的一种小过失,故本卦被取名为“小过”。
小过卦位于中孚卦之后,《序卦》之中这样解释道:“有其信者必行之,故受之以小过。”有诚信的人一定会行动,在行动时若是把握不住限度,可能就会有小过,所以接着要谈小过。
《象》中这样解释本卦:山上有雷,小过;君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。这里指出:小过卦的卦象是艮(山)下震(雷)上,为山上响雷之象,雷声超过了寻常的雷鸣,以此比喻“小有过越”,君子应效法“小过”之象,在一些寻常小事上能略有过分,如行止时过分恭敬,遇到丧事时过分悲哀,日常用度过分节俭,为的是矫枉过正。
小过卦象征略为过分,启示的是行动有度的道理,属于中上卦。《象》中这样来断此卦:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。
【小过卦释义】
此卦卦名为小过。《说文》中说:“过,度也。”过的具体含义在大过卦中我们已经讲过了,就是经过、度过、过度、超越的意思。大过卦与小过卦的区别在于“大”与“小”的不同。其相同点是,分别位于上下经的倒数第三卦。《序卦传》中说:“有其信者必行之,故受之以小过。”也就是说,有了符节就可以通过关口,所以中孚卦的后面是小过卦。中孚卦有符契的形象,在古代人们进城时要发给一个符契,另一半放在守门的卫士那里,出城时人们交上符契,守门卫士见与手中的符契相吻合后,才能让人出城。
小过卦卦画:小过卦的卦画为两个阳爻四个阴爻,两个阳爻位于中部,四个阴爻平均分配于上下。小过卦与中孚卦互为覆卦。
小过卦卦象:从卦象上分析,小过卦的整体形象就像一只飞鸟,中间两个阳爻为鸟身,上下四个阴爻为展开的鸟翅,所以有小鸟飞过的形象。从上下卦分析,小过卦上卦为震为雷,下卦为艮为山,山顶响惊雷便是小过卦的卦象。在山顶上,雷声比在平地上要响亮,这惊雷则喻示着对过错的警示。
周易,小过卦,雷山小过,震上艮下
解释翻译
小过卦:亨通,吉利的占问。对小事有利,对大事不利。飞鸟经过,叫声还留在耳际。对大人不利,对小人有利。大吉大利。
初六:飞鸟经过,带来凶兆。
六二:祖父可以批评,祖母可以称赞。君王也有缺点,臣子 也可以夸奖。没有灾祸。
九三:不要过分指责,但要防止错误发展。倘若放任不管,就是害他。凶险。
九四:没有错误,就不要指责,而要夸奖。日后有出错的危险,一定要防止。不利于占间长久的吉凶。
六五:在我西边郊野上空,阴云密布,雨却没有下来。王公射鸟,却在洞穴抓到野兽。
上六:对没有错的人不表扬,反而批评,像网罗网飞鸟,凶险,这就叫灾祸。
①小过是本卦的标题。“过”有经过和责备两个意思,全卦的内容主要是 讲对批评的看法。标题的“过”字是卦中的多见词。由于前面已有“大过 卦”,所以这一卦叫“小过”。
②可:有利于。小事:周代祭祀和战争是 大事,其它都是小事。
③遗:留下。音:鸟的叫声。
④以:带来。
⑤过:责备,批评。祖:祖父。
(6)遇:礼遇,“过”的反义词。批 (bI):祖母。
(7)不及:赶不上,有缺点。
(8)从:用作“纵”,意思是 放纵,听任。戕(qiang) :伤害。
(9)无咎:这里的意思是没有过错。
(10)勿用:不利于。
(11)弋(yi):射鸟。
(12)彼:这里指代野兽。
(13) 离:用作“罗”,意思是网,指捕鸟的网。
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