明日是晦日，老人说：明天“日月过天街，夫妻各自歇”，啥意思？

明日是三月的晦日，有啥特点？老人说：明日是“日月过天街，夫妻各自歇”，有啥说法？什么是“日月过天街”？“天街”指的是什么？

明日三月晦日，有啥特点？

一、星区的位置

人们以北极星为中心，将天空中的星区划分为四大区域，分别为青龙、白虎、朱雀、玄武，谓之“四象”，各有七宿组成，共二十八宿。立春之后，青龙七宿逐渐从东方地平线升起，白虎七宿从西方落下，朱雀七宿在南天正中，玄武七宿在地平线以下。

所以“东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武”，指的是春季黄昏星区的位置。随着地球的公转，四大星区的位置也在运转，一年一圈。到了立夏时，青龙七宿逐渐往南天正中上升，朱雀七宿逐渐往西方下沉，白虎七宿在地平线以下，而玄武七宿即将从东方升起。

那么立夏节气时，斗柄指向东南方位，而斗柄的指向就是心宿所在的位置，也就是青龙七宿的主宿之位。所以明日的星区方位就是：青龙七宿在东南巽位，白虎七宿在西北乾位，朱雀七宿在西南坤位，玄武七宿在东北艮位。

以先天方位来划分，那就是青龙在兑位，白虎在艮位，朱雀在巽位，玄武在震位。其中兑为泽，艮为山，巽为风，震为雷。所以此时正是巽风已起，地面即将积水，白虎在山为不动，玄武将出雷将来。

到了夏至时，青龙在午，白虎在子，朱雀在酉，玄武在卯。夏至之后，玄武七宿逐渐从东方地平线升起，朱雀七宿逐渐向西方偏移。

二、日月过天街

当太阳黄经到达四十五度时，就是立夏节气交节的时间，明日是三月的晦日，距离立夏节气还有五天，也就是说明日太阳黄经大约在四十度左右。在《火攻具篇》中说：“谷雨三月中，日月合宿，昂三度於辰；小满四月中，日月合宿，参四度於辰”。

从谷雨到立夏，再到小满，共有两个节气的时间，也就是三十天。太阳分别经过卯宿、毕宿、“觜宿”，到达参宿之中。其中卯宿十一度，毕宿十六度，觜宿二度，参宿九度，所以明日的日月合宿在毕宿之中，大约在毕宿九度左右。

明日是三月晦日，晦日的夜晚是看不到月亮的，当天的太阳和月亮几乎同时落下，人们就认为是太阳和月亮一起回家休息了，而休息的地方就是二十八宿之一，也就是毕宿。所以明日就是“日月合宿在毕宿”，毕宿属于白虎第五宿，又叫“毕月乌”。

由于太阳月亮经常经过毕宿和卯宿之间，故而毕宿和卯宿之间就被称为“天街”，在《史记·天官书》中说：“昴毕间为天街，月离于毕，俾滂沱矣”，意思就是月亮经过毕宿附近时，就容易下雨，故而毕宿也被称为“雨师”。

所以古人在祈雨之时，经常祭拜毕宿，而“毕卯”之间就为天街，因此明日就是“日月过天街”，也就是经过毕宿之时。代表着明日以阴天居多，温度较低，不雨则风。

三、晦日既朔

明日是三月的晦日，晦日代表着月亮即将运行至太阳和地球中间，也叫“既朔”。后天就为四月的朔日，此时太阳、月亮和地球三者正好位于同一直线上，因此后日就会发生日食。那么毕宿属于十二宫的牛宫四足，也就是金牛座，所以后日的日食就发生在金牛座九度左右。

尽管后日的日食属于偏食，并且在凌晨的丑时，但这并不重要。重要的是在日食发生前后，太阳和月亮的强引力共同作用在地球上，从而导致地球上的各种事故多发，因此明日不出行，属于月亮的强引力时期，而且其强引力比平时强很多。

四、月入朱雀口

明日是三月三十，也是三月的晦日。所谓“晦日”也就是晦气聚集之地，因此晦日“除晦”就成了一种习俗。而月亮运行一圈需要二十七天多，每天都会经过一个星宿，以每个星期四进入四象第一宿，也就是“四木宿”。

当星期四是亥卯未之日时，就是月亮进入“井宿”之时，今年的三月二十八星期四为辛亥日，也就是月入井宿之时，那么明日就是月入“柳宿”。柳宿也叫“柳土獐”，为朱雀第三宿，属于朱雀的嘴巴之处，也就是鸟嘴。

所以“柳”之原名为“咮”，也就是鸟嘴的意思，在《尔雅 释天》中说：“咮谓之柳，鹑火也”。《国语》中说：“昔武王伐殷，岁在鹑火，月在天驷”。意思就是岁星在柳宿方位，月亮在房宿之中。

那么明日是日在毕宿九度，月在柳宿中，而毕宿之分野在赵地，也就是如今的河北等地。毕宿为雨师，而明日是癸丑日，丑支也是雨师，也就是说明日河北等地容易下雨，且温度较低。季月的丑日又是红沙日，还是月亮的强引力时期，故而不出行，不嫁娶等。

日月合宿之时，夫妻之间也要分开居住，因为晦日看不到月亮，是因为月亮即将运行至太阳和地球中间，容易发生日食。而日食则代表着月亮遮住了太阳，也就是女人压制住了男人，因此要“夫妻各自歇”。