01
有人说过,梦,是窥探内心的一面隐秘之镜,是另一种虚幻却真实的人生体验。
从古至今,人们都对梦境进行探索,并提出了不同的观点。有人认为,梦境可以预示未来。有人认为,梦境跟当下的遭遇有关……
不同的人,做过不同的梦,遇到过不同的事,有不一样的经历,自然就会得出不一样的结论。梦境,就是现实中人,对于虚幻世界的一个概述。
古时候,道家的代表人物庄子,有一天梦到自己成为了蝴蝶,自由地在天地之间飞来飞去,没有任何的束缚,完全符合庄子向往自由的追求。
醒来后,庄子感慨,到底庄周是蝴蝶,还是蝴蝶是庄周呢?其实,庄周既是蝴蝶,蝴蝶也是庄周。一个是现实中的形象,一个是梦境中的形象。
梦境特别奇幻,身临其中的我们,会感觉到特别真实,仿佛就跟活在梦境世界当中一样。
02
这既真实,又虚幻的梦境世界,让无数人都疑惑,梦境到底有没有“预示”的作用呢?或者说,梦境,能不能反映当下以及未来的情况呢?
著名心理专家郝滨教授认为,梦中会出现欲望、情绪等各种感受,这些都是你的神经系统产生的。
谈到神经系统,我们就不得不谈到“感觉”。人类有五种基本的感官,分别是视觉、嗅觉、味觉、触觉、听觉。这五种基本的感官,让我们直接感知这个世界。
看到什么,闻到什么,品尝到什么,接触到什么,听到什么,都会形成记忆,寄存于脑海当中。从小到大,我们形成了诸多的记忆,都跟这五种感官有关。
有人会说,既然存在五种感官,那是否存在第六种感官呢?绝对是存在的。
在西方心理学中,有这么一个名词,超感官知觉,百度百科的解释是,指不凭借感官信息而对外界事物获得知觉经验的现象。简称,第六感或者灵感。
03
超感官知觉,不用通过基本的感官,就能获取到外界的信息,那它凭借的,到底是什么呢?心灵或者磁场的感知。
心理学家将“超感官知觉”分为了4点。首先,心电感应,两个人可以通过心灵进行交流;其次,瞬间的灵感,突然间有什么好点子和想法,在脑海中一闪而过。
第三,预知,在某一个瞬间,突然预知到什么事儿即将发生;第四,心灵致动,通过心灵的力量来影响或者控制某些事物。
正是因为人类拥有超感官知觉,也就是第六感,所以有些人可以做未卜先知的梦。梦境里面发生的事,也许会在未来的某一刻出现,或者预示有什么怪事降临。
有一个例子。心理学家荣格的一位朋友,是登山爱好者。有一天,他梦到自己爬到了山顶,然后往悬崖一看,不小心摔了下去。
过了一段时间,这位朋友依旧选择去爬山,果然摔下了山崖,结果跟梦境中的情况一模一样。对此,心理学家提出了一个观点,梦境,或许具有预示的作用。
04
西方的梦境说法,跟东方的《周公解梦》,存在一定的相似之处。
在《周公解梦》中,明确提出了六大梦境,正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。
明代经学家陈士元,在此基础上,提出了九大梦境,:气盛之梦、气虚之梦、邪寓之梦、体滞之梦、情溢之梦、直叶之梦、比象之梦、反极之梦、厉妖之梦。
正梦,就是自然之梦,反映了人们睡觉特别踏实。噩梦,顾名思义,就是做了诸多奇奇怪怪,而又让人心有余悸的梦。思梦,那就更好理解了,就是思念、回顾之梦。
寝梦,就是半睡半醒时所做的梦,我们称之为白日梦。喜梦,跟欢喜之事儿有关,但要注意物极必反,避免乐极生悲。惧梦,会让我们看到内心恐惧的人与物。
上文那个摔下山崖的例子,就涉及到了“惧梦”。可以说,噩梦、惧梦,这两种梦境,都是不太好的梦,象征了不幸。
05
关于噩梦和惧梦,东西方有一个相同的说法。西方文化认为,人们会在噩梦中遇到梦魔。东方文化认为,人们会在噩梦中碰到梦魇。
梦魔和梦魇,其实是一个意思,就是说你在梦境中,看到了一些难以置信的人与事儿,这些人与事儿还特别可怕,让你无法醒来,胸口郁闷,脑子混乱。
梦魇,就是民间谈到的“鬼压床”。其实,梦魇是一种很正常的现象,你的潜意识处于半醒半睡的状态当中,但身体的机能还未完全复苏,自然就动弹不得了。
对于噩梦和惧梦这两种坏梦,以及寝梦(半睡半醒的梦),要多留心眼。不幸,或许就暗藏其中。
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