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红木家具中的”风水“学


近日一篇杂志提到了广东人的生活场景,引起了小编的注意:

装修豪华的餐厅里供奉着关二爷像;

现代都市白领,胸前挂着一串串红绳佛珠;

茶盘上的三脚蟾蜍必须头朝里;

过年了,买的年货最多的是貔貅挂件、桃木葫芦挂件、平安护身符等,

“这可一定要戴上,从庙里开过光的”。


这些你都不要觉得夸张,其实广东的崛起,就是和风水有着密切的联系。一个在历史上一直默默无闻的城市,在明清以后逐渐发力,演变为现在数一数二的一线城市,这背后仅仅只是依靠政策的扶持吗?

其实在《广东新语》中就有记载,“形家者以为中原气力至岭南而薄,岭南地最卑下……其东水口空虚,灵气不属,法宜、以人力补之。补之莫如塔,于是以赤岗为巽方(东南)而塔其上。”

在明代万历年间,广州先后建了三个风水塔,都是八角楼阁青砖塔,用三足鼎立之势来达到聚力生财的目的,自此“全粤扶舆之气乃完且固”。然后风水塔在建成不到的一百年时间就被誉为“金山珠海,天子南库”。再到如今的广州十三行,作为全国闻名的服装批发街,这里可谓是寸土寸金,吸金能力一流。

如今现存的广东古塔里,180座有三分之二都是风水塔,几乎遍布广东各县。还有广东众多商场纵横交错的扶梯设计,也很大一定程度依据风水来设计,重点是让你买,买,买。

风水学有一套基本的术语,如:气、两极、八卦、察砂、观水、点穴、取向等等,它对中国的建筑设计以及家具制作都有一定的影响。现在看来中国人的风水情结真是理论与实际的最佳结合。

用在我们中国传统的家具上,就能总结出五点。

1. 用材

我们常说吸天地之精华,木作为大自然的产物,自古就有“阳宅用木,阴宅用石”的说法,木材具有很多的保健功能,与木同栖,可以调节人们的睡眠质量,延年益寿。在木材材质的选择上,又有“坐酸枝、睡紫檀、用鸡翅木”之说。

如海南降香黄檀俗称黄花梨,亦称“降压木”,《本草纲目》中称为降香,有降血压、血脂及舒筋活血的作用。可以制作成床榻和椅凳之类、或者用木屑填充做枕头,这些都是天然的保健品。

古人的智慧往往体会在各个细节上,如清代宫廷家具会精心挑选山景,在太师椅靠背上镶嵌大理石,因为中国传统风水里讲究背山面水,背后“靠山”能升官发财。

2. 形态

古语有云:“藏风聚气”,这四个字可谓道出了天机,中医上说人身上有营卫之气,越健康的人,气厚,力量也就强,所以气场强大之人,人们就会以他为中心。所以,像架子床、屏风、罗汉床等能“藏风聚气”的家具就应运而生

架子床因为能帮人“聚气”(可能是装上幔帐后兼顾安全感和舒适性),所以令人睡得安心。

《易经》里提到:“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”所谓的两仪在古典哲学里泛指阴阳,阴阳相对,阴阳相克,才能达到和谐共生的局面。

所以”镂雕“的雕刻手法也借助了风水学里的两仪,以浮雕为基础将背景雕空,从而形成了“开光”的缝隙,虚实交错,一明一暗间也达到了阴阳共生的形态。

3. 尺寸

鲁班尺作为建造房宅所用的测量工具,因为风水界加入八字,所以在风水界、建筑界应用的十分广泛,如故宫的家具制作都有严格的尺寸规定,吉祥数字“九”频繁出现,暗含帝王对“江山长久”、“九五之尊”等寓意的要求。这一做法在如今的红木家具设计中依然沿用。

4. 颜色

今天我们所看到的传统家具,大体也以黑、黄、红(紫红、深红)为主。因为在古代天子和平民服饰颜色都有规定,如汉代家具常以黑色为主并配以红色,故宫现存的清帝御座是黄色,代表帝王的尊贵与权威。

5. 纹样

中国传统家具的风水纹饰也受风水理论的影响,像传统所说的四灵“青龙、白虎、朱雀、玄武”(龙、虎、凤、龟),常常作为吉祥神兽出现在装饰纹样之中。

风水看起来神秘莫测,其实恰恰跟我们的生活息息相关,精良的红木家具设计也结合了风水的精华,这种人木和谐的智慧,是我们必不可少的生活家具。

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