相士在古代的作用

相士

先父有段时间颇好风水之学，曾跟一地理先生遍走周遭，寻宝地以荫庇子孙。有一回行山回来，闲着无事，地理先生就给我们相面，有几句相我的话记得特别深刻：这孩子性烈如火，暴若雷公，要多加管教。

几个孩子中先父对我尤为严苛，我怀疑是受了地理先生的影响。现在我温顺如羊，可见地理先生相的并不准，但他主业是看风水的，也情有可原。

看风水相人面都需要时间验证，有时还会很长，所以相士大可以天花乱坠，信马由缰，骗顿酒饭吃喝。英布少时，有相士给他看相，说：“当刑而王。”这话除了说的人，谁都不会相信。等他到了壮年，果然因犯法而被在脸上刺字，他记忆好，还记得小时候相士的话，“布欣然笑曰，人相我当刑而王，几是乎？”他笑，别人也笑，前者或者阿Q，后者也许看客。至于那个相士，谁知道他又在忽悠谁呢。

刘邦在泗水亭上班，他老婆带俩孩子在田里拨草，一老头经过也想分享她们的工作餐，顺便给吕后和孩子算命，这样也不算白吃了。相吕后：“夫人天下贵人。”相孝惠：“夫人所以贵者，乃此男也。”刘邦翘工早退，也来凑热闹，老头说：“乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言。”老头虽然吃了人家的嘴软，但说话是不用负责任的。相士嘛，做的就是无本生意，一张嘴，灵验不灵验，时间的长河会给出答案。

吕公倒是例外，一见刘邦，眼睛就挪不开了。话虽说的不痛不痒，什么“臣少好相人，相人多矣，无如季相……”，但下的本钱就大了，直接把白富美的女儿嫁给了老男人刘邦。这个故事可不可信且不管，倘若是真的，那吕公对自己的相面专业水平还是信心十足，绝不是混吃混喝的。

人们常说“相由心生”，通过言谈举止气质习惯大概能了解一个的性格命运，但仅从面相就能看过去将来，听起来都觉得有点扯。这完全和客观事物的发展规律不相符。《史记》有关相士内容的不少，而且都很准，推究其原因，窃以为一是跟秦汉以来儒学凋敝，黄老之学大兴有关。黄老学说的一个特点就是玄，典型的唯心主义，喜欢三岁定八十的静止观；二是被相之人，非富则贵，这些都有天定，是天意，加以相士之说，就等于有了一层和普通老百姓不同的光环，就像谁谁谁出生满室红光，满地异香一样；三是太史公喜欢这样的笔法，子不曰怪力乱神，他是圣人，自然不说，但挡不住我们普通人爱看爱听，太史公写《史记》的目的也很明确，并不是为帝王将相作谱，他写的列传，摆明是给老百姓看到的，不这样写，会失去多少读着啊。

相士是门古老的职业，现在在某些街角小巷、公园旮瘩，常常也能遇到。相面有很强的心理暗示，刘邦、英布、韩信等都被强烈影响过。所以当那个站在街角的相士对你说先生骨骼清奇或印堂发亮时，你还是对未知保持敬畏之心为好。