风水被人称之为玄术,也称青乌、青囊,比较学术性的说法叫堪舆。
从字面上来说风是流动的空气,水一是生命之源,二是流动的变化。风水合为相地之术。就是观察地理的方法、古人称堪舆术,这是一种研究生活环境的一种哲学。人本身是属于自然的,人与自然和谐共处。古代的风水主要是用来建造宫殿、住宅、最主要就是墓地的位置。
风水有俩种释义一种是水肿病,第二种是住宅、墓地,等自然如山脉走向,河流方向。
2015-09-10 16:36
在中国古代,风水大师辈出,这十位最为著名。
鬼谷子
春秋战国时期著名的道家、兵家、纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的显赫人物,。被誉为千古奇人,不仅通晓天文地理、军事政治、百工科技、医学心术,在每个领域都取得了登峰造极的成就!鬼谷子长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术。他的师傅是老子,他的弟子有兵家:孙膑、庞涓;纵横家:张仪、苏秦。
撒豆为兵
鬼谷子教孙膑和庞涓排兵布阵之术,手抓一把豆,口中念念有词,说了声“疾!”随手将豆撒了出去,这些绿豆一落地,都变成了活的兵将,并且分成了赤、皂两队人马。演兵岭上顿时人声鼎沸,战马嘶鸣。
樗(chu)里子
樗里疾(?―前300年),名疾,又称樗里子、严君疾,战国中期秦国宗室、将领,秦孝公庶子,秦惠文王异母弟。因足智多谋,绰号“智囊”,被后世堪舆家尊之为“樗里先师”。曾辅佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦国君主。
临终预言
秦昭襄王七年(前300年),樗里疾临终前预言说:“一百年之后,这里会有天子的宫殿夹着我的坟墓。”(“后百岁,是当有天子之宫夹我墓。”)樗里疾的家在秦昭襄王庙西边渭水之南的阴乡樗里,因此人们称之为樗里疾。到西汉建立后,所建的长乐宫就在坟墓的东边,而未央宫就在他坟墓的西边,武库正对着他的坟墓,正如他所预言的那样。于是后世的堪舆家皆奉樗里疾为相地术正宗,尊之为神。
黄石公
(约前292年-前195年),道家学者,秦汉时人,后得道成仙,被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一,排名第五。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱,隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果,亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后,授与《素书》,临别时有言:“十三年后,在济北谷城山下,黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下,并于十三年后,在济北谷城下找到了黄石,取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
孺子可教
留侯张良者,其先韩人也。良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。——节选自《史记·留侯世家》
管辂(lu)
(209年-256年),三国时期曹魏术士。字公明,平原(今山东德州平原县)人。年八九岁,便喜仰观星辰。成人后,精通《周易》,善于卜筮、相术,习鸟语,相传每言辄中,出神入化。被后世奉为卜卦观相的祖师。
神卜神算
《三国志·魏志·管辂传》载:“辂随军西行,过毋丘俭墓下,倚树哀吟,精神不乐。人问其故,辂曰:‘林木虽茂,无形可久。碑诔虽美,无后可守。元武藏头,苍龙无足。白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。不过二载,其应至矣!’”后来果然如此。
郭璞
(276年—324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞为正统的正一道教徒。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,宋徽宗时被追封为闻喜伯,元顺帝时被追封为灵应侯。后人都视郭璞为风水史上之鼻祖。
郭璞算命
西晋末年,荆州将军王敦欲谋反,请郭璞卜筮吉凶,郭璞告诉他“无成”,王敦又问若起事的话,自己能够活多久?郭答:“明公起事,必祸不久。若住武昌,寿不可测。”告诉他不可以起兵造反,方可命久。王敦大怒,问道:“卿寿几何?”,郭璞算了下自己的命,说道:“命尽今日日中。”果然盛怒之下的王敦当天就把他杀了,是年,郭璞49岁。王敦起事后两个月不到战败愤惋而死,一一都被郭璞说中。
袁天罡
隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士,益州。相传他懂得“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。
袁天罡最著名的事迹就是其为年幼的武则天看相。传说,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”又说,“必若是女,实不可窥测,后当为天下之主矣!”最终,武则天真的成为了天下之主,袁天罡真是神人也。
李淳风
(602-670),唐代杰出的天文学家、数学家,道家学者,岐州雍人(今陕西省宝鸡市岐山县),精通天文、历算、阴阳之说。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。李淳风是世界上第一个给风力定级的人。
大路朝天
唐太宗李世民手下有两个军师,一个叫袁天罡,一个叫李淳风。两人能掐会算,天下闻名。有一天,两人相约出去游玩,碰见一棵两扒杈树长在当道上,就坐在树下歇息。他们刚坐下,就照见远远过来一个人。袁天罡说:“咱俩算一算,看这人是从树哪一面走呀,看谁推算的准。”李淳风说:“行。”
两人掐指一算,一个说是走左面,一个说是走右面,不想那人过来后,也不走左,也不走右,二话不说上了树,从两根扒杈中间钻了过去。
袁天罡和李淳风十分惊异,急忙问那人:“你怎么不走路从树上走呢?”那人嘿嘿一笑说:“这叫大路朝天,不走两边!”
杨筠松
(834年-900年),俗名杨救贫,名益,字叔茂,号筠松,唐代窦州人,著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师,官至金紫光禄大夫,掌灵台地理事,为唐朝著名地理风水学家。名益,别号亦玄,世称‘救贫先生’。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世,使贫者致富,所以世人称其为“救贫”先生,后人由此也称其为“杨救贫”。
制煞卢王
统辖虔州(今江西赣州)的诸侯是卢光稠,他早有独霸天下的野心,于是自立为王,号称卢王。卢光稠为了实现自己的梦想,便请杨救贫为其卜天子地,卜得后,将其母改葬。在答谢杨救贫的宴席上,卢光稠问杨救贫还有天子地否?杨救贫答道:一席十八面,面面出天子。卢光稠不愿别人也得到天子地,与他争夺天下,于是在酒里下毒。杨救贫察觉后,立刻带着徒弟回家,可惜船到雩都药口坝,便毒性发作,杨救贫问弟子曾文辿此处何地,曾文辿说是药口,杨救贫叹道:药到口死矣!仇不可不报也。临死之前告诉曾文辿游说卢光稠在赣州磨车湾安装水碓,十字路口开凿一口水井,则世世代代为天子矣。曾文辿不解,询问其中的奥妙。杨救贫解释道,磨车湾安碓,单打卢王背,十字路口开井,卢王自缢颈。在不同的位置上安碓凿井,在风水上破了赣州的“天子气”,制煞了卢光稠。后来卢光稠果真背长痈疽,疼痛难忍,自缢身亡。
赖布衣
…………………………………………
中国最好的风水大师—传说中的九天玄女
据传说九天玄女乃是由“天女魁”进化而来,她原本就生活在森林里,知道有一天她因为贪玩碰到一条黑色的龙,本来想抓来和自己作伴,却发现自己被带到一个黑乎乎的山洞里。九天玄女于是就发现了《九天秘笈》,从此,她开始自己风水之路。传说是她创立了风水。
中国顶级风水大师—盘庚
这是一位国王,是商代第二十位。名旬,在《尚书?盘庚》中提到“盘庚五迁,将治毫殷,民咨婿怨。他最出名一件事是”盘庚迁殷“。盘庚迁殷后开始大力整顿国家发展经济,他曾以强制性的手段命令当时的贵族不许迁回旧都,他在位时提出节约,改善了社会的风气,并下令减少税收,经过几年努力国家终于安定。
中国最出名的风水大师—公刘
夏朝的时候,为了躲避夏人的迫害暴政,周人的鼻祖公刘率领自己的部族翻过当时的大峪岭,经过观测在泾河边的豳地作为部族的领地。
他的姓氏是姓姬,名刘。是古时候周部族的首领,也许后来的周王朝都是他的后裔,当然这是玩笑了,不要当真。他的爱好是风水,但是迫于当时的情形,只能放弃爱好在地农耕了。但是他善于观察地形,把适合谷物生产的就种上谷物,部族的其他人都向他学习,后来尧帝听到此事变召见了他,并提拔当时的农业主管。舜帝在位是称他为“后稷“也就是后来人说的后稷之子。
中国最有名的风水大师—伍子胥
春秋战国末年伍子胥他提出了一个著名的理论“象天法地“他当时在为吴王建造宫城。
伍子胥原来是吴国的大夫公元前522年,伍子胥的父亲被人杀害,他在逃亡的过程中经过宋郑等过入吴国。然后途中帮助公子光(既吴王阖闾)行刺吴王僚,最终夺取王位。
中国风水大师—管仲
春秋战国时期,根据管仲的名字而汇写成在《管子》这一本书总局了古人的相地经验。因天材,就地利。
管仲居然也姓姬姓,他乃是春秋战国时期的法家代表人物,同时还是我国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。被誉为“华夏第一相“。
管仲是齐国的宰相,管仲在齐国大兴改革,被后人称为管仲改革
2024-11-25 10:31:53
2024-11-25 10:17:08
2024-11-25 10:02:12
2024-11-25 09:47:10
2024-11-25 09:32:02
2024-11-25 09:17:08